La acción directa se originó como un término activista político para actos económicos y políticos en los que los actores usan su poder para alcanzar directamente ciertos objetivos de interés, por ejemplo, revelando un problema existente, usando la fuerza física, destacando una alternativa o demostrando una posible solución. . Tanto la acción directa como las acciones que atraen a otros pueden incluir actividades no violentas y violentas dirigidas a personas, grupos o propiedades que se consideran ofensivas para los participantes de la acción. La acción directa noviolenta puede incluir sentadas, huelgas,
… Leer más bloqueos de calles, sabotaje y contraeconomía. La acción directa noviolenta históricamente ha sido una característica asertiva regular de las tácticas empleadas por los movimientos sociales, incluido el Movimiento de Independencia de la India de Mahatma Gandhi y el Movimiento por los Derechos Civiles. Los anarquistas se organizan casi exclusivamente a través de la acción directa, esto se manifiesta como un conjunto variado de acciones, no violentas o violentas. Los anarquistas utilizan la acción directa debido a su rechazo a la política de partidos y su negativa a trabajar dentro de instituciones burocráticas jerárquicas.
El abstencionismo es un término en el procedimiento electoral para cuando un participante no va a votar. La abstención debe contrastarse con el "voto en blanco", en el que un votante emite un voto invalidado deliberadamente al marcarlo incorrectamente o al no marcar nada en absoluto. Se puede usar una abstención para indicar la ambivalencia del votante sobre la medida, o una leve desaprobación que no alcanza el nivel de oposición activa. La abstención también se puede usar cuando alguien tiene una determinada posición sobre un tema, pero dado que el sentimiento popular apoya lo contrario, puede que no sea políticamente
… Leer más conveniente votar de acuerdo con su conciencia. Algunos no votantes afirman que votar no hace ninguna diferencia positiva. "Si votar cambiara algo, lo harían ilegal", es un sentimiento citado con frecuencia atribuido a la anarquista Emma Goldman. Además de los no votantes estratégicos, también hay no votantes éticos, aquellos que rechazan rotundamente votar, no solo como una táctica ineficaz para el cambio, sino porque ven el acto como una concesión de consentimiento para ser gobernados por el Estado, un medio para imponer un control ilegítimo sobre los propios compatriotas, o ambos.