El puño levantado, o el puño cerrado, es una imagen de larga data del activismo, a menudo un símbolo de revolución social y solidaridad política. También es un símbolo común del anarquismo y el comunismo, pero también puede usarse como saludo para expresar unidad, fuerza o resistencia. El origen del puño levantado como símbolo no está claro. Su uso en el sindicalismo, el anarquismo y el movimiento obrero había comenzado en la década de 1910. William "Big Bill" Haywood, miembro fundador de Industrial Workers of the World, usó la metáfora de un puño como algo
… Leer más más grande que la suma de sus partes durante un discurso en la huelga de la seda de Paterson en 1913. El logo del puño en alto puede representar unidad o solidaridad, generalmente con los pueblos oprimidos. El puño negro es una variación del logo generalmente asociado con el movimiento Black Power. Su uso más conocido es el del Partido Pantera Negra, un grupo marxista negro de la década de 1960.
El pacifismo es la oposición a la guerra, el militarismo y la violencia. Mahatma Gandhi propuso la práctica de una firme oposición no violenta a la que llamó "satyagraha", fundamental en su papel en el Movimiento de Independencia de la India. Su eficacia sirvió de inspiración a Martin Luther King y muchos otros en el movimiento de derechos civiles. Algunos pacifistas siguen los principios de la no violencia, creyendo que la acción no violenta es moralmente superior o más efectiva. En general, los defensores de una filosofía activista de la noviolencia utilizan diversos métodos en sus campañas por
… Leer más el cambio social, incluidas formas críticas de educación y persuasión, nocooperación masiva, desobediencia civil, acción directa noviolenta y formas de intervención social, política, cultural y económica.
Algunos, sin embargo, apoyan la violencia física para la autodefensa de emergencia. Otros apoyan la destrucción de propiedad por realizar actos simbólicos de resistencia como verter pintura roja para representar sangre en el exterior de las oficinas de reclutamiento militar o ingresar a las bases de la fuerza aérea y martillar aviones militares. No toda la resistencia noviolenta se basa en un rechazo fundamental de toda violencia en todas las circunstancias. Muchos líderes y participantes en tales movimientos, aunque reconocen la importancia de usar métodos no violentos en circunstancias particulares, no han sido pacifistas absolutos. A veces, como en la marcha del movimiento de derechos civiles de Selma a Montgomery en 1965, han pedido protección armada. Las interconexiones entre la resistencia civil y los factores de fuerza son numerosas y complejas.
La resistencia noviolenta, o acción noviolenta, es la práctica de lograr objetivos como el cambio social a través de protestas simbólicas, desobediencia civil u otros métodos mientras se es noviolento. El término "no violencia" se usa a menudo como sinónimo de pacifismo, pero los defensores de la noviolencia rechazan esta ecuación. La no violencia se refiere específicamente a la ausencia de violencia y siempre es la elección de no hacer daño o la elección de hacer la menor cantidad de daño, y la pasividad es la elección de no hacer nada. A veces la no violencia es pasiva, y otras veces no lo es.
Los principales defensores de la resistencia noviolenta incluyen a Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Charles Stewart Parnell, Te Whiti o Rongomai, Tohu Kākahi, Leo Tolstoy, Alice Paul, Martin Luther King Jr., Daniel Berrigan, Philip Berrigan, James Bevel, Václav Havel, Andrei Sakharov. , Lech Wałęsa, Gene Sharp, Nelson Mandela, Jose Rizal y muchos otros.