Los skinheads de Troya (también conocidos como skinheads tradicionales o trads) son personas que se identifican con la subcultura skinhead británica original de mediados de la década de 1960, cuando el ska, el rocksteady, el reggae y la música soul eran populares y había un gran énfasis en la ropa influenciada por la moda. estilos. Llamados así por el sello discográfico Trojan Records, estos skinheads se identifican con el chico rudo jamaiquino de la subcultura y las raíces de la clase trabajadora británica.
Debido a su aprecio por la música que tocan los negros, tienden a no ser racistas.
Los
… Leer más skinheads troyanos suelen vestirse con el típico estilo skinhead de la década de 1960, que incluye prendas como camisas abotonadas de Ben Sherman, polos de Fred Perry, tirantes, trajes ajustados, cárdigans, camisetas sin mangas, chaquetas Harrington y abrigos estilo Crombie. El cabello es generalmente entre un clip-guard de grado 2 y 4 (corto, pero no calvo), en contraste con Oi! pieles de los años 80.
Los Skinheads Against Racial Prejudice (SHARP) son skinheads antirracistas que se oponen a los boneheads del poder blanco, los neofascistas y otros racistas políticos, especialmente si se identifican como skinheads. Los SHARP tienen como objetivo recuperar la identidad multicultural de los skinheads originales, secuestrados por racistas. Más allá de la oposición común al racismo, SHARP no profesa ninguna ideología o afiliación política, lo que enfatiza la importancia de la influencia jamaicana en el movimiento skinhead original de fines de la década de 1960. Los SHARP y los Skinheads rojos y anarquistas (RASH) valoran la
… Leer más acción directa y la autodefensa contra los neonazis. El movimiento tiene su origen en las raíces multiétnicas de la identidad cultural skinhead.
Skinheads Against Racial Prejudice se fundó en 1986 en la ciudad de Nueva York. Surgió como una respuesta de los adolescentes de los suburbios a la intolerancia del creciente Movimiento del Poder Blanco. Los skinheads tradicionales (Trads) se formaron como una forma de mostrar que la subcultura skinhead no se basaba en el racismo y el extremismo político. En 1989, Roddy Moreno de Oi! La banda The Oppressed diseñó un nuevo logotipo de SHARP basado en el logotipo de Trojan Records y comenzó a promover los ideales de SHARP entre los skinheads británicos. SHARP luego se extendió por toda Europa y en otros continentes.
Antifascistas y antirracistas, los SHARP se refieren a los skinheads de extrema derecha como "boneheads", un término peyorativo. A cambio, los boneheads los llaman “reds” (un término relacionado con una supuesta o real afiliación a la izquierda política) o “redskins”. Los neonazis y los skinheads del poder blanco odian el movimiento SHARP. Pero muchas personas pueden confundir a los miembros de SHARP con racistas, ya que su apariencia es superficialmente similar: cabezas rapadas, mezclilla, botas con cordones, camisas abotonadas y aparatos ortopédicos. Pero los SHARP escuchan música culturalmente influenciada como reggae, ska, punk, hardcore y Oi!. Una consecuencia de SHARP son los Red and Anarchist Skinheads (RASH), formados en Estados Unidos en 1993 por pieles rojas y anarco-skinheads.
El vandalismo incluye cualquier forma de confrontación entre hinchas de fútbol rivales que puede ocurrir de diversas formas antes, durante o después del partido, ya sea en el estadio o en otro lugar. El vandalismo en el fútbol normalmente implica un conflicto entre pandillas, en inglés conocidas como football firms, formadas para intimidar y atacar a los seguidores de otros equipos. Los participantes a menudo eligen lugares alejados de los estadios para evitar ser arrestados por la policía, pero el conflicto también puede surgir espontáneamente dentro del estadio o en las calles circundantes. Este movimiento nació en la
… Leer más clase obrera de los años 60. Son simplemente trabajadores que fueron a los partidos de fútbol y lucharon contra los aficionados enemigos para defender su club de fútbol. Al principio, el movimiento no estaba politizado, solo alababa la fuerza física y la agresividad. Pero entonces, el movimiento se volvió político al unirse al movimiento skinhead, que llegó a los estadios de fútbol con el fin de reclutar a jóvenes trabajadores para unirse a la subcultura. Los disturbios, otro componente del vandalismo, se desarrollan con mayor frecuencia a medida que los hooligans viajan en empresas, lo que hace que los hooligans se encuentren más fácilmente. A medida que aumentaba la vigilancia de los estadios, las empresas se reunían en las calles u otros lugares públicos para esquivar a las fuerzas del orden, lo que permitía los disturbios. El lema ACAB (All Cops Are Bastards) es muy popular entre el movimiento hooligan.