El pacifismo es la oposición a la guerra, el militarismo y la violencia. Mahatma Gandhi propuso la práctica de una firme oposición no violenta a la que llamó "satyagraha", fundamental en su papel en el Movimiento de Independencia de la India. Su eficacia sirvió de inspiración a Martin Luther King y muchos otros en el movimiento de derechos civiles. Algunos pacifistas siguen los principios de la no violencia, creyendo que la acción no violenta es moralmente superior o más efectiva. En general, los defensores de una filosofía activista de la noviolencia utilizan diversos métodos en sus campañas por
… Leer más el cambio social, incluidas formas críticas de educación y persuasión, nocooperación masiva, desobediencia civil, acción directa noviolenta y formas de intervención social, política, cultural y económica.
Algunos, sin embargo, apoyan la violencia física para la autodefensa de emergencia. Otros apoyan la destrucción de propiedad por realizar actos simbólicos de resistencia como verter pintura roja para representar sangre en el exterior de las oficinas de reclutamiento militar o ingresar a las bases de la fuerza aérea y martillar aviones militares. No toda la resistencia noviolenta se basa en un rechazo fundamental de toda violencia en todas las circunstancias. Muchos líderes y participantes en tales movimientos, aunque reconocen la importancia de usar métodos no violentos en circunstancias particulares, no han sido pacifistas absolutos. A veces, como en la marcha del movimiento de derechos civiles de Selma a Montgomery en 1965, han pedido protección armada. Las interconexiones entre la resistencia civil y los factores de fuerza son numerosas y complejas.
La resistencia noviolenta, o acción noviolenta, es la práctica de lograr objetivos como el cambio social a través de protestas simbólicas, desobediencia civil u otros métodos mientras se es noviolento. El término "no violencia" se usa a menudo como sinónimo de pacifismo, pero los defensores de la noviolencia rechazan esta ecuación. La no violencia se refiere específicamente a la ausencia de violencia y siempre es la elección de no hacer daño o la elección de hacer la menor cantidad de daño, y la pasividad es la elección de no hacer nada. A veces la no violencia es pasiva, y otras veces no lo es.
Los principales defensores de la resistencia noviolenta incluyen a Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Charles Stewart Parnell, Te Whiti o Rongomai, Tohu Kākahi, Leo Tolstoy, Alice Paul, Martin Luther King Jr., Daniel Berrigan, Philip Berrigan, James Bevel, Václav Havel, Andrei Sakharov. , Lech Wałęsa, Gene Sharp, Nelson Mandela, Jose Rizal y muchos otros.
El anarcofeminismo combina el anarquismo con el feminismo. El anarcofeminismo generalmente postula que el patriarcado y los roles de género tradicionales como manifestaciones de la jerarquía coercitiva involuntaria deben ser reemplazados por una asociación libre descentralizada. Las anarcofeministas creen que la lucha contra el patriarcado es una parte esencial del conflicto de clases y la lucha anarquista contra el estado y el capitalismo. En esencia, la filosofía ve la lucha anarquista como un componente necesario de la lucha feminista y viceversa. L. Susan Brown afirma que "como el anarquismo es una filosofía política que se opone a
… Leer más todas las relaciones de poder, es inherentemente feminista". El anarcofeminismo es una filosofía antiautoritaria, anticapitalista y antiopresiva, con el objetivo de crear un "terreno igualitario" entre los géneros. El anarcofeminismo sugiere la libertad social y la libertad de las mujeres sin la necesidad de depender de otros grupos o partidos. El anarcofeminismo comenzó con autoras y teóricas de finales del siglo XIX y principios del XX, como las feministas anarquistas Emma Goldman, Voltairine de Cleyre, Milly Witkop, Lucía Sánchez Saornil y Lucy Parsons. En la Guerra Civil Española, un grupo anarco-feminista, Mujeres Libres ("Mujeres Libres"), vinculado a la Federación Anarquista Ibérica, se organizó para defender tanto las ideas anarquistas como las feministas.